Gott mit uns

Un ami me rappelait récemment
qu’en Cisjordanie,
il n’y a plus que
l’organisation
« Rabbins pour les Droits de l’Homme »
qui soit encore présente sur le terrain
pour essayer de faire respecter la loi.
Mais surtout, et avant tout,
de faire respecter la morale.
À vrai dire, on pourrait s’en étonner,
car ce sont malheureusement parfois
des personnes qui se disent, elles,
« religieuses »,
qui commettent des actes monstrueux
contre leurs voisins arabes.
Et tout cela, disent-elles,
au nom de leur Dieu,
qui le leur aurait ordonné.
Déjà naguère,
d’autres vandales commettaient
des actes innommables,
tout en portant leurs fameux ceinturons
ornés de l’infâme devise :
« Gott mit uns ».
Curieusement, c’est l’Évangile selon Matthieu (1,23),
se référant aux prophéties du Livre d’Isaïe (7,14),
qui appelle Jésus, l’Emmanuel (עמנואל),
c’est-à-dire : « Dieu avec nous »,
ou “Gott mit uns”, en allemand.
Quand l’humain abandonne les préceptes moraux
pour plonger dans la bestialité
— et là, je manque sans doute de respect
aux animaux —
il invoque souvent son dieu,
dont il prétend avoir entendu
les silencieuses injonctions meurtrières.
Comment oublier,
que les religions furent d’abord conçues,
pour organiser la vie humaine
et, précisément,
éviter que nous nous entre-tuions ?
Ayons au moins la décence,
de laisser les dieux en dehors de tout cela,
et de revenir à ce simple précepte :
vivre et laisser vivre.

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